හලෝව් රස්ටා Hallow Rusta ශුද්ධ වූ රස්තියාදුව

සුවද නැහැයටය ගදද නැහැයටය නැහැය ඇත්තෝ ගද සුවද හදුනන්නෝය ජඩ ගදය පාදඩ ගදය දෙකම සුවදය නැහැයට යටින් අනුභව කරන්නෝය ...

හී පහරක් වැද අවසන් හුස්ම හෙළනා මිනිසා දෙස බලා ඔහුව වට කොට වටේ රැස්කා පොදිකා, දෙපා අගින් හෝ එසැවී බලා හීය ගැනත් දුන්න ගැනත් දුනු දිය ...

කකියනු දැනෙන්නේ ‍ නහර පමණක් නොව මගේ ගලන තරමට අනුන්ගේ ලේ මීට, විශ්වාසයි.. තවමත් මිනිහෙක්. එහෙත් ලෙයට ලෙය යනු හුදු ආකල්ප...

වචනාර්ථ ප්‍රයෝගික යථාර්තයන් හා ගලපා ගන්නට අසමත් විට සිදුවන්නේ බේදයකි. ජය කියා පරාජයට යන්නේත් සැප කියා දුක බදා ගන්නේත් බෙදා ගන්නට යනවා කියා...

මිත්‍යාවෙන් විද්‍යාවට  විද්‍යාවෙන් මිත්‍යාවට  ඇත්තේ යාම් ඊම්  කව්දෝ කීවාසේ  එනවා   යනවා ගැලවීමට වඩා  ගැලවිජ්ජාව  ලජ්ජාව ...

සුදුස්සාත් නුසුදුස්සාත් බණ දෙසති. හරි පාරේ යන්නා බණ නැතත් අණක්‍ හෝ දීමට සුදුස්සෙකි. නමුත් කැලෑ පාරේ යමින් අවනීතියට උඩගෙඩි දෙමින් අණත් බණත්...

මගේ ගෙදර ලයිට් බිලත් නොගෙවා, අනු‍න්ගේ ගෙදර කරන්ට් ලයින් එකෙන් වැඩ ගන්නට හිතන්නෝ දැන් දැන් මෙහේ වැඩිවෙමින් යත්ද? කපුවා එක තැන සිට කරද්දී ගෝ...

කොපමණ කීවත්, කොපමණ ඇසුවත්, ඇසූ දේ තේරුම් නොගන්නෝ ඒ තේරුම් ගැනීම ඔස්සේ වෙනසකට මුල නොපුරන්නෝ හැමදාම එකම චක්කරේය.  දෑස වසා ගැනීමට වඩා දෙකන්...

ලෝකයේ හැම මිනුමක්ම යමකට සාපේක්ෂය. අප හැම දෙයකම රස ගුණ හොයන්නේත් දකින්නේත් සාපේක්ෂවය. ලස්සන අවලස්සන සියල්ල සාපේක්ෂය. දුප්පතා හා පොහොසතාද සා...

මිනිහෙක් හැටියට ලෝකෙට ඉපදිලා දැනෙන සියුම් ම හැගීම ඔස්සේ හිතන අයට විතරයි මේ කියවීම වැදගත් වෙන්නේ. අනෙක් අයට පුළුවන් අහක බලන් හැරිලා ගිහින් ...

මේ අපේ රටයි, අපි ඉපදෙන මැරෙන, නැත්නම් මැ‍රෙන්නට කැමති රටයි. ඔබට සේම මටද ඒ අයිතිය ඇත. ඔබ මෙන්ම මමද මේ රටේ පුතුන්ය.  එකහෙලා  එසේ කීමට මා මෙන...

1මේ යුගය නිර්ලජ්ජිත යුගයයි. ලජ්ජාව ඉතිහාසයට අනාගතයට හෝ මානවයාට සමපාත නොකරමින්ම මේ නිර්ලජ්ජිත යුගයයි කියමි.  2මේ උඹේ පවුලද - මේ කෙටි ප්රශ...

තමන් කන්නේ මොනවාදැයි හේතුප්‍රත්‍යන් සහිතව දැනගෙනම හොදට තලු මර මරා කන්නට රුසියෝ නම් මිනිස්සුමය. නමුත් එවැනි විටක උපහාස අපහාස තකා ඌරෝ ගැනද ස...

මං මරා දැමීම යනු සියදිවි නසාගැනීමක් ගැන කියන කතාවක් නොවේ. සියදිවි නොනසා ගෙන පහසුවෙන් දිවි ගෙවිය හැකි මගක් ගැන කියන කතාවකි.  මැරෙන්නට සි...

අලුත් ඇහැක් කියන්නෙ අලුතෙන් කඩෙන් ගෙනත් හයි කරගන්න ඇහැක් නොවෙයි. කබ පිරුණු, කදුළු ගැලූ, ඇහැ සොදා පිරිසිදු කර බැලීමයි. ඇත්තටම එතකොට අලුතින්...

ජීවිතයේ ඇති තතු එලෙසින්ම දකින්නට මග පෑදූ මගේ සීමාකාරී සාධකය හිස් සාක්කුව ඔබට ස්තුතියි, දැන් ඉතින් අවසරයි, කෘත ගුණ සළකන...

ඒක වැරදී බං සපත්තුවට කකුල නෙවෙයි කකුලට සපත්තුව කියන එකයි හරි ඉතින්, සපත්තුවට නොවෙද කකුල දාන්නේ සපත්තුවට කකුල, කීවාම මොකද නමුත් පළමුව...

අපි ගමනක් ගියෙමු එකිනෙකා එකට හැපෙමින් ගමන් ගතිමු මද දුරක් ගියෙමු දෑත් මුදා දෙපසට වී ගමන් ගතිමු දැන් අප දෙපසය එක් පසෙක ඇය ...

කටට රහට  අපට හැපෙන බැදෙන  කරවෙන එකම තෙලේ  හිට ඇහුවලු බයිටද? උඹ

හිතලා   බැලුවා තවම තේරෙන්නෙ නෑ වගේ ඇහුවම   කිව්වා දැන් නම් හරි වගේ තීරණය කළා ආපහු කල්පනා කලා ඒ පාර පොඩ්ඩක් වෙනස් වගේ තව හෙව්...